龍神会【奥宮】

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戦えど争わず抗えど押し退けず炎を消すはおのれ自身誰にも心は手が出せぬ消すも灯すもおのれ次第『戦』の一字がそこにある天の光は明らめるそは攻めに非ず争いに非ず攻めと思うは光なきゆえ闇に焦がれる疚しき心おのれを責めるはおのれの誠純真無垢の光の心遠い約束思い出し果たせぬおのれを恥じるゆえいつまでどこまで逃れてもおのれの心に逃げ場無し慾に紛れて隠れてもやがて朝日は谷をも照らす岩戸明けたり日の出なり誠の光　照らしゆく世を照らし身を照らし言を照らし心を照らす日の出の神が天地（あめつち）照らし三千世界に花が咲く誠に還りて神人なりて我を顕す神人なれすべての人の真ん中で真っすぐ天地照らす『良心』天地照大神なり光りを現し明らめる戦（いくさ）戦えど争わずおのれの光の柱立て柱を...
出雲道　大和魂　合気道同じ理にして　違う現れ十（カミ）が動きて卍（ホトケ）なりその理が判らず争いて神に蓋して仏を穢す仏魔入りて広がりて上から下まで仏魔の闇世仏魔とは『恐れ』なり恐れを以て仏を語れば仏と共に恐れも広がる地獄と共に仏を語れば仏と共に地獄絵図となる本来地獄は無きものを語り広げて地獄産み成す神を握りしめ仏握りしめ手放せぬ心　神在らじ神が無ければ仏も在らじ神は古（いにしえ）に在るのではない『今今』の中に常に在るが神過去も未来を握りしめれば神を失い仏も失う神も仏も失ったものが虚ろを握って争いてどちらが勝っても同じこと神も仏も無き世となりけり今今の中に神在るが『出雲道』その『神』と共に在るが『大和魂』過去にも未来にも囚われなく進むが『合気道』舵を手放...
大和の民の『柱』となるのは天皇家である。それは歪めようもない確かなことである。では何故『柱』なのか？二千数百年続いたからか？それもあるだろう。しかし、それ以前に大和の国はもっともっと長い間続いている。天地創生、神世の時代から延々とその活動が明確に『歴史』として記されているのである。たかだか二千数百年の話ではない。恐らく人類が始まって以来、続いているこの歴史は、日本という島国だけのものではなく、地球規模の『歴史』なのである。そんなものが語り継がれているのが『大和』である。そこには、常に『神』を『柱』に据えた営みがあり、それを気の遠くなるような時の流れの中で連綿と繋いで、それが『今ここ』に至っても連綿と続いているという『証』が、天皇家を中心とした『大和』な...
大和道神がそれをするようにヤマトの民はそれを行う神そのものを示すため一度すべてを失わなければならないすべて召し上げられた中で神がそれをするようにヤマトの民がそれをするそれは親たるヤマトの務め子らを導くための道を示す岩戸を開きそれをするもの神人なり全てを失いそれでもなお『あななう』『苦』あるところ『あなない』て『楽』に変えるが大和の道人の手足を使って『あなない』行うが『神通力』手足使わず汗かかず己勝手の楽するは『魔力』なり自分の『苦』ではないからと放置したゆえ今の有り様他を『楽』にする『あなない』あればこの世になんの『恐れ』も無し他を楽にするが『他楽（働く）』道己勝手の楽は『働く』に非ず恐れから逃れるだけの道であるその恐れの根源は己の中に在り己の行いの中...
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かの姫神『瀬織津姫』が我が身に宿ったとき、ハートに花が咲き乱れた。桜の花が咲きクルクルと回り踊るように、色とりどりの花が咲き乱れた。はじめは小さな姫神が、身体の前面に重なり、まるで人形のエネルギー体を抱いているかのようである。それが季節の移り変わりとともに身内で大きくなるたびに、身体は軋み抵抗し、やがて白旗をあげて溶け込んでゆくという繰り返し・・・そしてその都度行われる浄化。食事は制限され身体の灰汁を絞り出し、浄化されては融合する。そうして身が包み込まれるようにまでなっている。次に、始め龍神として現れていた神が、やがて人の姿の神となり背後から重なり始める。息苦しさと身体の軋み。そして抵抗する肉体。だがやがて白旗をあげて溶け込んでゆく。厳の御魂の神と瑞の...
思い出話をひとつ・・・・・安政6年（1859年）、備中国浅口郡大谷村（現：岡山県浅口市大谷）にて赤沢文治（川手文治郎）、後の金光大神（こんこうだいじん）が開いた創唱宗教である。同じ江戸時代末期に開かれた黒住教、天理教と共に幕末三大新宗教の一つに数えられる。（Wikipediaより）これは岡山県浅口市金光町に本部を置く『金光教』という宗教団体についての記載の抜粋である。上記の『金光教』と共に同時代に起こった『黒住教』『天理教』、は共に『国常立命』の『御神託』により起こった宗教と言われている。そんな金光町で生まれ、金光教が創設した『神道金光教会学問所（後の金光学園）』という中高一貫の学校を卒業し、東京へ出て『津田義塾大学』へと進学したのち、従兄である男性と...
先月の末ごろから「手放し」というか「デトックス」を行っています。おそらく今月末までにもっと多くのものを『過去へ置いていく』ことでしょう。そろそろTwitterのアカウントを閉じます。10年以上も続けていると、ほんとうに様々な多くの方々にフォローしていただき、ありがたいかぎりですが、この先は全く別次元へと進みますので、ここで過去の様々なものを手放していきます。このTwitterは10年ほど前にほんとうにお世話になりました。政治家や評論家、ジャーナリストの方々にもフォローしていただき、おかげで様々な場面で大いに役立ちました。そんな中、某国の機関C〇Aのフロントマンや、日本の元公〇〇察の方までフォローしていただき、『きわどい事をしていたんだなぁ』とつくづく思...
扶桑の柱　真中に大き和となる魂たちが集いてあななす出雲道日月の神を顕す神人新しい世の夜明けなり生み出し与える神人が誠の光を火継ぎして和が広がりて世を平らけく生命光りて踊り出すあなないするにも元がいる元の土台が無くては出来ぬおのれの土台　おのれの元はおのれのみしかわからぬぞ身削いで巳削いで禊しておのれの元の元を知れ元から生まれる息吹こそ扶桑の柱　沙羅樹の大樹おのれの元の厳の火が燃えて盛りて力生み三蜜通してカタチ成す神人和合の火水の結びまつり合わねば結びは生まれぬ縦にまつろい　横にまつろう神に霊に縦にまつろい人に大地に横にまつろう縦の柱にまつろう祀り横の柱にまつろう祭り祀り祭りて弥栄えなる三千年の世の祓い罪も穢れも光で飲み込む三千世界　光のまつり闇も影も　...
今から三年ほど前はじめて『かの女神』が姿を現したときその姿は『千と千尋の神隠し』の『お千』そのものの姿であった。朱に染められた柱が立つ殿内のようなところで走り回る『小娘姿』の姫神はその時あきらかに『神隠し』を告げていた。その『謎多き姫神』を追いかけ、解き明かしながら、様々な『導き』をこなしていく日々が続きおよそ三年の歳月が過ぎてようやく『神隠し』の答えにたどり着いた。それは、単に『答え』を探すだけではなく何故そうなっているのか？何がそうさせたのか？という様々な『問い』を繰り返し隠すために塞いでいる様々なものを見つけ出しそれを紐解いて『解放する』作業でもある。だから、単に『答えはこうである』というものでは意味がない。幾重にも閉ざされた扉を開けなくては『岩...
何もしない時間の豊かさただ風のみが時があるのを告げている雲が流れ木々が葉音を奏で日の光が跳ね踊り生命のゆらぎを奏でるそれは『風』人がこの世で味わうべきものが何もしない無心の世界に詰まっているこの穏やかな豊かさを神々は生み出しこの穏やかな豊かさを味わいたいと望んでいる目で　愛で耳で　美魅して鼻で　華やぎ口で　言葉を生み味わう肌に伝わる時の移ろい応じて動く細胞たち生まれては消える無数の小さき生命那岐那美の神の出会いと別れ『出会いと別れの巡りの弥栄別れ在りて出会い在り出会い在りて生命生まれし』生命の巡りそは『風』なりはじめの神の『息吹』なり巡り渦巻く息吹の『柱』天の御中に天疎（あまさか）り息吹き起こりて渦となる息吹の柱呼吸の柱左の渦が天降り那岐神巡りて降る渦...
自分が霊的成長というか「上昇」するたびに、後追いをする身体が軋んで数日はしんどい思いをする。この2年ほどで何度も経験はしているが、よくよく思い返してみたら「楽な時」が少ないような気がする。上がっては少し休み、そしてまた上がっては休み・・・の繰り返し。上がるたびに意識は変わり、視野が広がり見えるものも複雑になってくる。その複雑さに身体が追い付いては小休止して、再び上がっては小休止の繰り返しである。そして、いつも最後まで抵抗するのが『脳』である。頸で抵抗し、頭で抵抗し、やがて体が白旗を上げて『霊』に追随してゆく。なので『頭痛』が続くと「あゝ、最終段階か・・・」ということである。そんな頭痛が引き始めると、さっそく言葉が降りてきた。それは『言葉の神』旧約聖書の...
種苗法の議論などいくらしたところで無駄である。いくら法整備を整えたところで、日本国内の法律をどうして他国で守られると思えるのか？日本人の単なる『お人よし精神』で考えれば、法があるから大丈夫と思えるのであろう。しかし、竹島を『実行支配』する国や、尖閣領有を平気で主張する他国が、日本の国内法などおとなしく守るわけは無いのである。『種を守るため』の種苗法は、実質、日本人の首しか締まらない。そもそも日本人とて同じである。法律を１００％守っているなどというたいそうな人間がどれだけいるのか？法を守るというのは建前で在り、実際は『見つかったときの罰則を恐れている』だけである。その『恐れ』が無ければ、いとも簡単に法など人は破る。そんな『法』を『作る側』や『執行する側』...
二次元世界に落ち込めば三次元すら理解しがたく四次元五次元は夢のまた夢木の葉に囚われ木が見えず木に囚われて森が見えず息づく『時』も見失い思いの『光』も見失う今今の中に過去も未来もあるが森が見えず時が見えず光が見えねば過去も未来も見えず二元に囚われ三元失い四元五元は夢のまた夢審神者（サニワ）するはおのれの心囚われ残せば枷となり飛べぬ柱の歪みとなりて五元の重なり失いゆく時の柱は一本道されど周りに明滅するは灯っては消える未来の光道思いの数だけ灯りて消えゆく五元の世界の『今』の中に在りすでに世界は重なりて層となって『今』にある自分の居場所が何処なのか解らずじまいに陥るなかれすでに『層』で分かれた光道『今』の中にあるを知り自分の居場所を審神者して行くべき光の道を歩...
風は留めることは出来ない正しくとも過ちであろうとも、進み始めればとめどなく進みゆく風を留め得るとしたら、それは同じ『風』である風と風がぶつかり絡まり流れを変え勢いを変えやがて違う風になるそれが『風の時代』の在り方いままでのようにじっくりゆっくり事は進まない進み始めるも速く軌道を変えるも速く消え失せるのも速い一度吹き始めた風に追い風を与え続ければ風は留まることを知らず大きくなり勢いを増すそれが『風の時代』の進み方何のために『直感』を鍛えたか？何のために『神』と繋がるか？何のために『感覚』を研ぎ澄ますか？すべては『風』の時代の在り方躊躇し逡巡している間に風は遠くへ飛び去ってゆく自分の正しさを考えあぐねている暇はなくなるだから心の真ん中に『ゆらがぬ柱』を立て...
戦えど争わず抗えど押し退けず炎を消すはおのれ自身誰にも心は手が出せぬ消すも灯すもおのれ次第『戦』の一字がそこにある天の光は明らめるそは攻めに非ず争いに非ず攻めと思うは光なきゆえ闇に焦がれる疚しき心おのれを責めるはおのれの誠純真無垢の光の心遠い約束思い出し果たせぬおのれを恥じるゆえいつまでどこまで逃れてもおのれの心に逃げ場無し慾に紛れて隠れてもやがて朝日は谷をも照らす岩戸明けたり日の出なり誠の光　照らしゆく世を照らし身を照らし言を照らし心を照らす日の出の神が天地（あめつち）照らし三千世界に花が咲く誠に還りて神人なりて我を顕す神人なれすべての人の真ん中で真っすぐ天地照らす『良心』天地照大神なり光りを現し明らめる戦（いくさ）戦えど争わずおのれの光の柱立て柱を...